لماذا هناك الكثير من اللامساواة؟ ولماذا تكون النظريات الاقتصادية جزءاً من المشكلات بدلاً من الحلول؟
في إجاباته عن أسئلة ابنته، يستخدم الاقتصادي العالمي يانيس فاروفاكيس قصصاً شخصية وأساطير مشهورة ليشرح لماذا يشكّل الاقتصاد الدراما الأكثر أهمية في عصرنا، ولماذا له القدرة على تغيير عالمنا.
يلهم هذا الكتاب القراءَ للاهتمام بالأفكار والعمليات الاقتصادية عبر الكشف أنها القوة التي تسيطر على معتقداتنا وطموحاتنا. ويروي كيف ظهرت القوة الاقتصادية من ظلال القوة السياسية والعسكرية ربما قبل أن تسيطر تدريجياً على المجتمعات الإنسانية. ويجمع الكتاب بين التاريخ والأدب والأفلام العلمية الخيالية والتحليل الاقتصادي الواقعي.
ذات مساء يلتقي منصور البغدادي وهو منهك روحياً وبدنياً بنيروز الإيرانية في برج العرب فيقضي معها المساء والسهرة. وعند الفجر يقتلها ويحرقها من بعد أن تلح عليه في أن يفعل ذلك. ولأنه مشوش الذهن جداً من أثر الكحول والحشيش يذهب ويخبر الشرطة والجميع بأنه ارتكب جريمة قتل لكن لا أحد يصدقه. وإذ يستفحل داؤه يذهب لعيادة طبيب نفسي فيصف له عدداً من العلاجات النفسية والبدنية. وعلى نحو ما يحاول أن يجد العزاء في مليسا الأمريكية التي يلتقيها في مكتبة المجرودي، يطلب منصور الزواج من مليسا لكنها ترفض طلبه مراراً إذ إنها لا تأخذه مأخذ الجد ثم إذ تقبل ويتم الزواج تقضي في حادث مروري عند مشارف جبال الفجيرة بينما يخرج منصور من الحادث مبتور الساقين. وفي حجرته في الجميرة يحاول الانتحار لكن يتم إنقاذه.خلال هذه الأحداث تستعرض الرواية الأيام العبثية لمنصور البغدادي – المنحدر من أسرة من الطبقة المتوسطة في العراق – في منفاه الاختياري؛ مستعيدة محنة سجنه وإطلاق سراحه بعد الغزو الأمريكي ومن بعدَ مقتل أمه وأخته (حياة) بحزام ناسف.
«الأمواجُ البَريَّة» سرد روائي مُعتَّق بخمرة الشِعر، يرتكز على جدلية الوطن والكتابة، فالكتابة هنا تكاد تكون ضرباً من التنبؤ بانتفاضة في مهدها؛ وبلغةٍ أدبيةٍ حداثية تقذف بنا بعيداً إلى أرض مرتبكة، تحاول التقاط المرئي من الصور المبعثرة عن "الوطن الفلسطيني" وتعيده إلى سماء الذاكرة. الوطن الذي تتماهى فيه كل المستحيلات التي تنشئها الحياة بكل تعقداتها وصراعها مع عدو لا يرحم. وبالتالي هي رواية عن العبث اللامتناهي في المكان والإنسان، ومجهود لانتزاع شيء ما من الفرح؛ بقلمٍ له هويته الصافية، الثابتة، والحيّة، كان شاهداً على عصره ولم يزل.تصدَّر العمل في طبعته السادسة عنوان لمؤلف الرواية إبراهيم نصرالله "بمثابة مقدمة.. عن نهاية من نوع آخر" تحدّث خلالها عنالوطن المحتل ونشأته في ربوعه والظروف التي أحاطت بكتابة "الأمواج البرية" ورأي النقاد في الرواية ومما جاء فيها: "... لقد انقسم النقاد الذين تناولوا (الأمواج البرية). فبعضهم تعامل معه كشكل فنيّ جديد في الكتابة العربية. وبعضهم تعامل معه كسيناريو أدبي، أما أكثر النقاد فقد تعاملوا معه كرواية مختلفة. ولكنه في النهاية، وبعيداً عن أي تصنيفات، هو ذلك الكتاب الذي تعلمتُ فيه حريةالكتابة وعشتها. آملاً أن ينتقل هذا الإحساس إلى القارئة والقارئ ليعيشا فيه حرية القراءة بكل ما فيها من انطلاق!".قالوا عن الرواية:"رواية سينمائية تؤسس لنمط كتابي جديد، وتعبير جمالي تقوم أركانه على قاعدة الرؤية البصرية. عمل يمكن القول فيه إنه يمشي ويرى ويتكلم، وهذا هو جوهر السينما الذي لا يختلف حوله اثنان".- يوسف اليوسف. القدس العربي.(الأمواج البريّة) سعي لتقديم شكل فني جديد: سرد روائي، حوار مسرحي، روح شعرية، ولغة سينمائية منحته طاقة إنسانية مفعمة بروح متألقة، ومغامرة تتضح ملامحها خلال سيرها ولجّتها، وحضور للخبرات النفسية والتاريخية والروحية والرؤية الفكرية والجمالية والوعي، وإبراز لملامح الصراع عبر شخصيتين مركزيتين : البحري، وشلومو، ويُحسب لنصر الله هنا أنه دفع القارئ للمشاركة الممتعة الفاعلة للقيام بدور المخرج السينمائي لهذا العمل...". – من مقدمة طبعة القدس 1988.
تعدُّ قصة الأمير الصغير واحدة من بين أفضل كتب القرن العشرين في فرنسا ، تقرير لوموند. ومن أبرز أعمال الكاتب الفرنسي الراحل أنطوان دو سانت إكزوبيري، ترجمت إلى أكثر من 230 لغة ولهجة وبيعت أكثر من 80 مليون نسخة. وهي رواية فلسفية قصيرة. حيث كان لهذه القصة الأثر البارز في اشتهار كاتبها بسبب أهميّة هذا العمل الأدبي، وقد تم التصويت لها كأحد أبرز الأعمال الأدبية التي تم كتابتها باللغة الفرنسية في القرن العشرين، لتتمّ بعد ذلك عمليّة ترجمة هذا العمل الأدبي إلى عشرات اللغات حول العالم الأمر الذي زاد في زيادة انتشار هذه القصة ليتمّ بيع ملايين النسخ منها في جميع أنحاء المعمورة، وتدور أحداث هذه القصة حول شاب في مقتبل العمر يهوى فن رسم اللوحات، ومن خلال رسمه للوحات تحدث معه بعض الأحداث الغريبة التي يكون الأمير الصغير طرفًا فيها. لأن الكبار لا يفهمون أفكار ، وأحلام ، ولغة الصغار ويفسرون علاقتهم بالأشياء ، بمنطق مختلف ، يصدم عوالم الطفولة وسحر أسرارها فإن لهؤلاء الصغار ردود أفعالهم ، التي تتأصل في تكوينهم اللاحق وتغذّي مخيّلتهم بصور مغايرة ، وساخرة من الذين يحاولون تعطيل لغتهم وقدرتهم على التحليق وهذا ما حدث مع طفل اكسوبري ، ابن السادسة. تبدأ القصة بفتى يرسم ثعباناً يبتلع فيلا فيستغرب محيطه فالناس لا تفهم ما يرسم فتتحول الرسمة إلى حقيقة يقوم الثعبان بابتلاع الفيل بالكامل فيخاف الناس فيترك البطل مهنة الرسم ويبدأ العمل بالطيران لكنة طائرته تتعطل بالصحراء ليجد نفسه في احداث القصة مع الأمير الصغير الذي يطلب منه ان يرسم له خروفا فلا يعرف كيف يرسم الخراف فيرسم له الثعبان العاصر من الخارج فيفاجئه بانه على علم بما في الصورة والتي يجهلها كل الناس فيحاول مرارا رسم الخروف له ولكن الأمير يعترض على ما يرسمه كل مرة فهذا مريض وهذا كبير فيرسم له صاحبنا صندوقاً بعد أن مل ويقول له بان الخروف بالداخل فيفرح الأمير الصغير بذلك وتستمر احداث القصة ويعلم ان الأمير الصغير ليس من الأرض بل من الكويكب 612 والذي يروى له فيما بعد رحلتة عبر كواكب وراء فيه كل اشكال السلوك البشري وفي الأرض يقابل الأمير الصغير الزهور والجبال والورود والثعالب والثعابين تتوالى احداث القصة في صورة رمزية.
تجمع الرواية البساطة والعمق على نحو فلسفي، شاعري ورمزي، وتطرق أبواب الطفولة والحب والمنفى والتضحية. قد تبدو رواية للصغارـ لاتستعجل، فبعد صفحات ستكتشف أنها تغوص في الأغوار النفسية لذلك الطفل القابع في أعماق كل واحد منا
لغة توثيقية ادبية،ومحتوى مقلق ومزعج يأبى الاستكانة متجاوزا الصمت والمسكوت عنه،تقدم لنا ايميلي واقع اللاجئين في فرنسا والرحلة الشاقة التي يخوضونها من أجل البقاء .
لدى براين ترايسي، المؤلف صاحب الكتب الأكثر مبيعاً، ومدرب النجاح، باع طويل فيما يتعلق بتحقيق الفوز، ويوضح في هذا الكتاب أن المبادئ الأساسية ذاتها التي ساعدت القادة على تحقيق الانتصارات في الحملات العسكرية على مر التاريخ، يمكن تطبيقها كذلك في الحياة العملية والشخصية. وفي تلك النسخة المعدلة والمنقحة، يتقدم ترايسي إستراتيجيات أساسية استخدمها القادة العظماء، ويبين لك كيفية تطبيقها في جميع مواقف حياتك تقريباً، محققاً الانتصارات، ويتضمن ذلك طرقاً لـ :
- حشد كل نقاط القوة لديك واستخدامها بنجاح لبلوغ أهدافك.
- استخدام ذكائك في التعامل مع الأمور التي تغير قواعد اللعبة لتحدد أفضل الطرق التي ستنتهجها.
- تحديد متى ستشن هجوماً ومتى ستلجأ لحماية قواعدك.
- استغلال عنصر المفاجأة للحصول على أفضل النتائج.
هذا الكتاب مليء بنصائح ترايسي التي بإمكانها تغيير حياتك، سوف يسلحك بمهارات قويةويقدم لك خريطة طريق عملية لإطلاق العنان الكامنة، لتحقيق نتائج رائعة في أي شيء تقدم على فعله.
ثم بدأ يتلاشى في وسط حلم ، ووجد نفسه في الناصرة ورأى أباه يهز كتفيه ويبتسم ويقول له ، كما انني لا استطيع ان اسألك كل الاسئلة فلا يمكنك ان تعطيني كل الاجوبة كان لا يزال فيه رمق عندما احس باسفنجة منقوعة بالماء والخل تبلل شفتيه ، نظر الى الاسفل ورأى رجلآ يسير مبتعدآ يحمل دلوآ وعصا على كتفه ، لكن ما لم يره يسوع المسيح على الارض ، الطاسة السوداء التي كان دمه ينقط فيها .
يلتقي الراوي كلاًّ من «أبو مريم» و«أبو حيّة» في السجن، فيسردان عليه شذرات مبعثرة من حكايتيهما. «أبو مريم»، حارس الليل العملاق، الأسطورة، الذي يستسلم له اللصوص والمجرمون ما إن يسمعوا باسمه. و«أبو حية»، الذي كان الطفل عبد الله عندما احترق والداه وأخته، فصار يعاقر الخمر، وعلى ذراعه وشم «حيّة» تكاد تنسلّ من يده.
بعد خروجه، يبدأ بلملمة أحاديث وروايات عنهما من «أهل الحارة» ومن أشخاص عاصروهما وعايشوهما، في محاولة لربط هذه المِزق ببعضها. وبدلاً من أن يسرد لنا حكايته، كما كان ينوي، وجد أن «حكاية هذين البائسين أحرق وأشد لوعةً»، فراح يبحث في ماضيهما لعله يجد تفسيراً لكل ما جرى لهما، رغم إدراكه أن الماضي «غرف مغلقة على حرائق بالية»، ورغم معرفته بأن الأماكن المغلقة تزيّف ما تقع عليه العين.
عبده خال كاتب وروائي سعودي.
من إصداراته عن دار الساقي: "الطين"، "فسوق"، "أنفس"، "لوعة الغاوية"، "ترمي بشرر".
على الرغم من أن دوستويفسكي أملى الرواية على سكرتيرة، وانتهى منها في أقل من شهر، فإنها جاءت نابضة بالحياة، ولقيت إقبالاً تجاوز معظم ما كان قد نشره دوستويفسكي من قبل، خاصة وأن فيها شيئاً مما عاشه وجرّبه بنفسه. في هذه الرواية نرى تمزّقات البطل ألكسي إيفانوفتش الذي يأسره حبّان جامحان، أوّلهما حبّه الشديد لباولين القاسية الغربية الأطوار، والثاني الهوى الجارف لمائدة الروليت. إن حبه لباولين هو مزيج من رغبة بالإستسلام، ورغبة بالهروب، إنه حب وبغض معاً، فألكسي يعترف لباولين بأنه يجد في عبوديته لها ملذات كبيرة، فيقول لها إن في المذلّة والسقوط متعة عظمى، وفي اللحظة التي تتقبّل فيها حبه وتبادله مشاعره يفرّ... أما هوى المقامرة، فإن دوستويفسكي يصوّره كنوع من الإفتتان، السحر، الهذيان، بل نوع من التحدي للقدر. لكنّ بطل دوستويفسكي، ينتهي إلى إعتبار أن هذا الجموح عات في نفسه فساداً، فتخلى عنه آخر الأمر. إن الترجمة التي يقدّمها الدكتور سامي الدروبي لهذه الرواية البديعة تمنحنا القدرة على التمتّع بهذا العمل الكبير، فكانت ترجمة لا تُضاهى.
هي قصة فيكتور هيغو الخالدة التي قال عنها تولستوي إنها أعظم قصة إنسانية في العالم. ترجمت إلى جميع اللغات الحية، ونقلت غلى العربية عدة مرات، ولا تزال تعتبر إلى اليوم اشهر رواية في تاريخ الأدب كله. لقد نسي الناس كل ما نظمه شاعر فرنسا العظيم فيكتورهيغو ولكنهم
لا تحتاج رائعة فيكتور هيجو "البؤساء" لتعريف، فهذه الرواية تحولت إلى السينما والمسرح والتلفزيون مرات، وترجمت إلى كل لغات العالم وطبعت ولا يزال يعاد طبعها، في ملايين النسخ.
إنها رواية البؤساء والمكافحين والثوار، رواية مليئة بكل أنواع المشاعر الإنسانية: الخسارات والانتصارات، الظلم والعدل، الآمال والانكسارات، الحزن والفرح، المحبة والكره.
تصور هذه الرواية مرحلة من حياة المجتمع الفرنسي وتمر بالثورة الفرنسية. صور "هيجو" عبر حياة جان فالجان وكوزيت، القدرة الإنسانية المذهلة على الكفاح، والصبر على الظلم، والرقة والجمال الإنساني والوفاء المتمثل في رجل، هو سجين سابق، عانى من الظلم وقساوة البشر، ولكنه، وبالرغم من ذلك عاد إلى إنسانية رائعة، فساعد كل مظلوم واحتضن كوزيت بأكثر مما يحتضن أب ابنته، وتحمل الظلم لكي يوصلها إلى بر الأمان.
«لا يعلو صوت على النفاق، هذه هي مأساتنا». أسرة مترابطة مكوَّنة من الأب حامد برهان وزوجته سنية المهدي وأولادهما: كوثر ومحمد ومنيرة. تخوض غمار تقلبات المجتمع المصري بدءًا من عام 1936 وحتى نهاية عصر الرئيس السادات، فماذا ستفعل بهم وفاة كبير العائلة؟ وهل ستنهار الأسرة أمام تورُّط أحد أفرادها في جريمة وسقوط آخر في إفلاس، أم ستنجح محاولات الجَدَّة لجمعهم مرة أخرى لتنقذ ما تبقى من العائلة؟ «الصواب يتوارى عند احتدام الخصام، ولكنه لا يفنى أبدًا». والباقي من الزمن ساعة رواية صدرت طبعتها الأولى عام 1982، عن بيت يشتاق للتجديد، ووطن كذلك، وبينما يتحرَّك الضباط للتغيير يتساءل الأب الوفدي: «هل بعد ثورة 1919 ثورة؟». «أمل مجهول خير من يأس راهن».
منذ خمسة عشر عامًا مات والده. قتل نفسه برصاصة مسدس كان قد اشتراه ذات يوم للدفاع به عن نفسه وليس لقتل نفسه. اخترقت الرصاصة صدغه ليفارق الحياة التي أدهشته بكلّ ما فيها من دهشة وأدهشها بتلك الرصاصة بكلّ ما فيها من مباغتة غير متوقعة لأيّ أحد ما عدا أخته سعاد.كان العالم مُدهشًا بالنسبة إليه حتّى على مستوى كسر بيضة في مقلاة، وكان يضحك كثيرًا كلّما كسر بيضة في مقلاة أو كلّما رأى أخته سعاد تكسر البيض في المقلاة، وكانت تشاركه هذه الضحكات دون معرفة دقيقة للسبب الذي يقوده للضحك في هذا الموقف.لقد قتل عاصم التل نفسه في مكتبه ممدّدًا على الأريكة التي بجانب النافذة المُطلّة على شارع طويل. أمّا النافذة الثانية فلقد كان يستطيع من خلالها رؤية البناء الذي يحتوي على شقته التي يعيش فيها مع زوجته رحاب وولده عمران وابنته جيداء وأخته سعاد.لقد قتل نفسه في ليلة شتائيّة عاصفة، زاد انقطاع التيار الكهربائيّ من كآبتها واضطرابها. كلّ ما يدور كان يشير إلى أنّ شيئًا ما سيحدث في تلك الليلة. كانت السماء تتكسّر مثل وعاء زجاجيّ بداخله حمم بركان صغيرة تتحرك باتجاهات متعاكسة مصطدمة بعضها ببعض. تهشّمت مظلّات القصب التي كانت فوق أسطح الأبنية، وأجهزت الأمطار الغزيرة على بقايا الطلاء القديم المتشقّق على الجدران الخارجيّة لبعض الأبنية المهجورة، ليكون مصير هذا الطلاء ضمن سيول انحدرت نحو المنخفضات والزوايا التي صارت على شكل برك من الماء تطفو عليها الأكياس والأوراق وعُلب السجائر والكبريت والكثير من أعقاب السجائر.كانت ليلةً موحشة.
البجعة السوداء للكاتب الأميركي من أصل لبناني، نسيم نيكولا طالب، الفيلسوف وأستاذ "اللايقين" في جامعة نيويورك في الولايات المتحدة الأميركية، كتاب نال شهرة واسعة، وبيع منه ملايين النسخ في الولايات المتحدة الأميركية وحدها، ويصبُّ اهتمامه وتوجهه في نفس إطار تخ
