بينما نمضي في دروب حياتنا، لا يتاح أمامنا سوى القليل من الطرق التي يمكننا من خلالها معرفة المسار الذي علينا اتخاذه أو الذي ينتظرنا. ليس هناك منارات تحمينا من الاصطدام بصخور علاقاتنا الشخصية، ولا نحظى بجنود مراقبة في مقدمة سفينة حياتنا أو رادار في برج المراقبة لمشاهدة المخاطر المحجوبة التي قد تُغرق خططنا المهنية. بدلًا من ذلك، لدينا مشاعرنا - أحاسيس كالخوف والقلق والفرح والابتهاج - وهي نظام كيميائي عصبي يتطور ليساعدنا على الملاحة في التيارات المعقدة في الحياة.
المشاعر، بدءًا من الغضب الجامح وحتى الحب البريء، هي ردود أفعال جسدية فورية إزاء الإشارات التي تصدر من العالم الخارجي، فحين تلتقط حواسنا معلومات - إشارات خطر أو تلميحات للاهتمام العاطفي أو الدلائل على أننا مقبولون أو مستبعدون بين نظائرنا - فإننا نتأقلم جسديًّا مع هذه الرسائل الواردة؛ حيث تتسارع دقات قلوبنا أو تتباطأ، وتنقبض عضلاتنا أو ترتخي، ويتركز انتباهنا العقلي على الخطر أو ينسجم مع حميمية الرفقة الموثوق بها.
تحافظ هذه الاستجابات الجسدية "المدمجة" على تناغم حالتنا الداخلية وسلوكنا الخارجي مع الموقف المطروح، ولا تساعدنا على النجاة فحسب بل على الازدهار أيضًا، وكما حدث مع أورايلي، الضابط البحري بالمنارة، فإن نظام التوجيه الطبيعي بداخلنا، ذلك الذي تقدم عبر التجربة والخطأ خلال تطورنا عبر ملايين السنوات، سيكون أكثر إفادة بكثير حين لا نحاول مقاومته.
لكن هذا أمر لا يسهل القيام به دائمًا؛ لأننا لا يمكننا الاعتماد على مشاعرنا بصورة دائمة، ففي بعض المواقف، تساعدنا مشاعرنا على كشف الذرائع والادعاءات، وتعمل كرادار داخلي يمنحنا قراءة أكثر دقة وذكاءً لأحداث الموقف الفعلية. من منا لم يمر بهذه المشاعر الحدسية التي تخبرنا بأن "هذا الرجل يكذب" أو أن "هناك شيئًا ما يزعج صديقتي حتى لو كانت تخبرني بأنها على ما يرام"؟
لكن في مواقف أخرى، تستحث المشاعر الأفعال القديمة وتخلط بين إدراكنا لما يحدث في اللحظة الحالية وبين التجارب المؤلمة السابقة. يمكن أن تسيطر هذه المشاعر القوية علينا تمامًا وأن تحجب أحكامنا وأن تقودنا مباشرة إلى المخاطر، وفي هذه الحالات، قد "تفقد السيطرة على مشاعرك" وترمي مشروبك في وجه من يكذب عليك، على سبيل المثال.
بالطبع، نادرًا ما يترك معظم البالغين مشاعرهم تسيطر عليهم في الأماكن العامة حتى لا يظهروا أمام العيان بصورة غير ملائمة قد تستغرق أعوامًا حتى يتلاشى أثرها، والأكثر احتمالًا أنك ستورط نفسك بطريقة قد لا تعرضك للنقد العام، ولكنها ستتسلل إليك بصورة تدريجية. يقوم العديد من الناس - في أغلب الوقت - بتفعيل مشاعرهم بصورة تلقائية، مستجيبين إليها بدون وعي حقيقي أو حتى إرادة حقيقية. وهناك آخرون يدركون تمامًا أنهم يبذلون كثيرًا من الجهد وهم يحاولون احتواء أو قمع مشاعرهم، ويتعاملون معها في أحسن الأحوال باعتبارها أحاسيس طفولية وأنها تحمل أسوأ المخاطر على سعادتهم. ومع ذلك هناك آخرون يشعرون بأن مشاعرهم تعوقهم عن عيش الحياة التي يريدونها، خاصة حين يتعلق الأمر بالمشاعر التي نجدها مزعجة ومسببة للمشكلات مثل الغضب والخزي والتوتر، وبمرور الوقت تصبح استجاباتنا تجاه الإشارات الصادرة من العالم الخارجي باهتة وغريبة بشكل متزايد، ما يؤدي بنا إلى الخروج عن المسار الصحيح بدلًا من حماية مصالحنا العليا.
.اننا جميع بحاجة للمرونة العاطفية لكي نواجه حياتنا دون ارتباط بمخاوف غير واقعية ولكي نتواصل بحرية مع من نحبهم ان هذا الكتاب الذي وضعه ديفيد فيسكوت الخبير بمجاله ليعد مرجعا لخوض الحياة التي نحبها والتي نستحقها ان قراءة هذا الكتاب تجعلك كمن يصطحب معه بشكل دائم معالجه النفسي والحكيم والداعم حيث يساعدك على اجتياز أوقاتك الصعبة وأيامك العصيبة وعلاقاتك التعيسة ان كل المعارف وخبرة المشوار المهني المميز للدكتور فيسكوت قد سطرت في هذا الكتاب
اذا كان كتاب جون جراي )الرجال من المريخ النساء من الزهرة) والذي حقق أفضل المبيعات وفقا لجريدة نيويورك تايمز قد حسن علاقاتك بزوجك فان كتابه الجديد الرائع سوف يجعلها أكثر اثارة واستمرارية. ان هذا الكتاب يقدم مهارات جديدة فعالة في العلاقات الزوجية لخلق ألفة ومودة مشبعة نتبادلها .وتزداد ثراء بمرور الوقت، ومن خلال دروسه العديدة
في إحدى الليالي، عاد زوجها متأخرا من جلسة تصوير، لم يكن يعلم ما ينتظره من زوجته.. حيث أطلقت عليه النار خمس مرات، ولم تنطق بأي كلمة، وهذا ما جعل تلك القصة تتحول إلى أكثر من مجرد مأساة محلية، فصارت لغزًا يحير الناس والقراء على مدار سنوات طويلة. اختفت هذه المرأة بعيدًا عن الصحف والإعلام وظل لغزها قائمًا كما هو، مكثت طويلًا في وحدة الطب الشرعي في شمال لندن، واستمرت في مهنتها وباعت أعمالا بأغلى الأسعار.. فالجميع يتطلع لما ترسمه هذه المرأة، بعد أن أخذت كل الأضواء وأثارت كل التساؤلات.
يظهر في المشهد ثيو فابر، وهو معالج نفسي يعمل لكشف الكثير من الألغاز والجرائم التي يرتكبها المجرمون. تطلع كثيرًا للعمل مع أليسيا، وصمم على حملها على التحدث ولجأ في سبيل ذلك إلى الطرق الملتوية من أجل معرفة سبب إطلاقها النار على زوجها أو الحصول على أي معلومات.. ولكنه لا يدري أنه بذلك يعرض نفسه لكثير من المفاجآت والمخاطر.
المَزحة، رواية كونديرا الأولى، هي من دون شك إحدى أشهر رواياته. فيها تتناوبُ على الكلام أربع شخصيات ذات مصائر مُتشابكة، تروي كلٌ منها القصة من وجهة نظرها.
كلُّ شيء يَنطلقُ من مَزحة على بطاقةٍ يَبعثُ بها شابٌّ إلى طالبة كان يتقرّبُ منها. تنقلبُ هذه المَزحة، التي أسيءَ تأويلها، ضدَّه، وتُكلِّفه الفصلَ من الحزب والحرمانَ من مُتابعة الدراسة، ويتِمّ إرساله جنديّاً في كتيبة تأديبيّة تضمّ أعداء النظام.
يتمكّنُ كونديرا، وهو يُوزّع السرد بإحكام بين لودفيك وهيلينا وجاروسلاف وكوستكا، من المزْج باقتدار بين قصص حُبٍّ وصداقة وخيانة وانتقام، وتأمّلاتٍ في الأنظمة الشموليّة، وثِقل التاريخ، وبلاهة الإنسان...
مِن محكيٍّ إلى آخر ومن شخصيةٍ إلى أخرى، يَمنحنا كونديرا عملاً روائيّاً رائعاً وتأمّلاً باهراً حول الحياة وعبثيّة الوجود في عالَمٍ ليس إلّا مَزحة هائلة.
في هذه الرواية، تكمنُ كلّ براعة كونديرا في تَمْكيننا من التفكير في أحداثٍ تملأ حياتنا وفي جعلنا نتأمّل اختياراتنا الشخصيّة وحياتنا الخاصّة، الناجمة عن مُصادفات صغيرة، سعيدةً كانت أو حزينة، تنتهي برَسْم مصيرنا.
.يعد هذا الكتاب من أفضل الكتب التي تم تأليفها عن الاستثمار فقد قام المؤلف "بنيامين جراهام" وهو أعظم مستشار مالي في القرن العشرين بتعليم والهام ملايين الاشخاص في جميع أنحاء العالم وفلسفته الخاصة بالاستثمار القائم على مبدأ القيمة والتي تحمي المستثمرين من الوقوع في الاخطاء الفادحة وتعلمهم كيفية وضع استراتيجيات طويلة المدى جعلت من هذا الكتاب مرجعا رئيسا لسوق الاسهم انه كتاب لا غنى عنه لتعرف كيف تبلغ أهدافك المالية
لقد اكتشف متجر يونكرز ووزارة الخزانة الأمريكية حقيقة أساسية عن الاستثمار. فقد باعا سندات الحرب من خلال إيلاء الاهتمام لمشاعر المستثمرين بدلًا من استبعادها، وانصب تركيزهما على عرض الاستثمارات المالية القيِّمة. فما السبب إذن؟ السبب هو أنه على الرغم من حداثتنا وتعليمنا والتكنولوجيا التي تركز على السوق، يظل الشغف والمشاعر هما الجانبين الأهم في الاستثمار. إن معرفة المزايا السلوكية الخاصة بك، وفهمها، وتفسيرها يمكن أن تحسِّن نتائج استثمارك على المدى البعيد أكثر من سوق الأسهم بالغة الشراسة. ويمكن أيضًا للمستثمرين أن يؤثروا بالسلب في أرباحهم أكثر مما يفعل ركود السوق، أو انهيارها على مر التاريخ.
دأب الكثير من علماء الاقتصاد يخبروننا طيلة العقود العديدة الماضية بأن البشر عقلانيون تمامًا بنسبة 100% فيما يتعلَّق بأموالهم. غير أن هذا جنون، لأنه على مدى أكثر من 300 سنة مر المستثمرون بأزمات معروفة، ولم يكونوا خلالها عقلانيين قط. وأوضح الأمثلة لهذا يتمثل في الفقاعات والانهيارات التي تحدث في الاستثمار، بل يمكن لكل منا أن يتذكَّر وقتًا لم يكن فيه عقلانيًّا بشأن المال، مثل سكان ولاية أيوا الذين صدَّقوا ألاعيب متجر يونكرز، واشتروا منه.
وعندما تكون مشاعرنا محتدمة وثائرة، حتى لو لم نواجه حربًا عالمية؛ تتسبب حدة الحساسية والمبالغة فيها في وقف خططنا المالية العقلانية. وفي هذا الكتاب سنناقش التصرفات غير الحكيمة التي يرتكبها المستثمرون وفقًا للانحيازات السلوكية التي نكون جميعًا عرضة لها. وسنعرف السبب الذي يجعلنا عرضة للوقوع فريسة لهذه الانحيازات، خاصة حين نشعر بالتوتر بسبب ركود السوق مثلًا (الذي يحدث عند تراجع أسعار الأسهم بنسبة 20% على الأقل). وهذا يعني أن ما لدينا من انحيازات هي السبب في معظم ما يلحقنا من ضرر عندما تكون الأوضاع سيئة بالفعل، ونجد مشقة في التعامل معها. سنبحث هذه الانحيازات، ونضعها في سياق ثلاث فقاعات وانهيارات للسوق، حيث يتسنى لك أن تفهم كيف بدت منطقية وقتها. وبعدها سندرس معًا هذه الانحيازات، كل على حدة، دون السياق التاريخي لها، حتى نفهمها فهمًا تامًّا، ونتعلَّم كيف نتجنَّب الأخطاء التي ارتكبها المستثمرون في الماضي؛ إذ مع الأسف، لم يؤدِّ أي من الانحيازات السلوكية التي يتبعها البشر خلال الاستثمار إلى نتائج أفضل، أو يقلل من المخاطر.
وقد ألَّفت هذا الكتاب لمعالجة تلك الأخطاء، وعددها 15 خطأً، سيجدها القارئ في قائمة مرجعية في الفصل الأخير. ولكننا سنفنِّدها أولًا من خلال النظر إلى تجارب مستثمرين جرت في لحظات محتدمة خلال 3 وقائع مدمرة - وكاشفة - من تاريخ الاستثمار.
.يوضح لك هذا الكتاب أن القيادة الحقيقية ليست مسألة وظيفة أو منصب معين في الواقع اختيارك لمنصب ما هو المستوى الاول فقط من المستويات الخمسة التي يحققها كل قائد ناجح لكي تكون أكثر من مجرد رئيس يتبعه الاخرون لانهم ملزمون بذلك يجب أن تتقن القدرة على الاستثمار في الافراد والهامهم لكي تنمو بشكل أكبر في دورك يجب أن تحقق نتائج وتؤسس فريقا منتجا تحتاج لان تساعد الافراد على تنمية مهاراتهم ليصبحوا قادة من خلالها واذا كنت تتمتع بالمهارة والتفاني يمكنك أن تصل الى قمة القيادة حيث ستتيح لك الخبرة توسيع مدار تأثيرك ليتجاوز التفاعل الفوري والزمن من أجل صالح الاخرين
يقول كافكا: "أعتقد أنه علينا قراءة الكتب التي تجرحنا أو تطعننا كنخجر ماض، وإذا لم يكن الكتاب الذي بين أيدينا كالصفعة المدوية فعلا نهدر وقتنا بمطالعته؟ ليبهجنا؟ ألن نكون سعداء اكثر لو لم نعرف الكتب من اساسها؟ ثم ان الكتب التي تثير البهجة في النفس هي كتب نكتبها متى ما شئنا، لكننا بحاجة للكتب التي تنزل علينا كما لو انها فجيعة رهيبه، فجيعة تؤلمنا بحق وتجعلنا ننتحب كما لو فقدنا عزيزا غال اغلى من انفسنا
المسلمة الحسنة بقلم تهميمة أنام ... في الأيام الأخيرة من حربٍ أهلية وحشية شهدتها بنجلاديش، يتعثر سهيل حق بمبنى مهجور في طريقه عائدًا إلى الديار. وفي الداخل يجد امرأةً شابة ستؤرقه قصتها وتطارده طيلة ما تبقى من حياته. وبعد مُضي ما يقرب من عِقدٍ من الزمان، تعود مايا، شقيقة سهيل، إلى الديار بعد غيابٍ طويل لتكتشف مآل التحول الذي شهده شقيقها العزيز. وفي الوقت الذي تظل مايا مُتمسكةً بمُثلها الثورية، يتجنب سهيل حياته القديمة ليصير زعيمًا دينيًّا مؤثرًا. لقد تعلمت مايا الكثير عن بلدها في أثناء عملها طبيبةَ قريةٍ ولذلك تجد عزاء شقيقها في الدين صعبًا للغاية. وحين يُقرر سهيل إرسال ابنه إلى مدرسةٍ دينية، ينشأ الخلاف بين الشقيقين ويصل إلى ذروة مُهلكة. رواية "المسلمة الحسنة" قصة ملحمية تدور أحداثها حول الإيمان والعائلة، ونشأة أصولية الدين، والظل الممتد للحرب. خطَّتها أنامل الروائية البنجلاديشية الحائزة على الجوائز تهميمة أنام.
قد يكون لاوسان شخصية مألوفة في مجتمعاتنا، ربما نعرفه شخصيا، أو حتى سمعنا عنه قصصا وحكايات مختلفة. لاوسان فلاح متواضع الحال من قرية صينية، لم يحظ بقدر كاف من التعليم، وبين ليلة وضحاها وجد نفسه في منصب مهم. ورغم مستواه التعليمي والثقافي المتواضع، فهو يملك ذكاء فطريا حادا ومهارة فريدة لحل المشكلات والخروج من المأزق وتسوية الخلافات والنزاعات، يستنجه به الجميع لإخراجهم من أصعب المواقف والأزمات، لكن فيما بعد فاجأ أن لاوسان مسؤول مزيف، فيبقى السؤال. كيف وصل إلى منصبه هذا؟ وما الذي حدث؟ سنعرف الإجابة من أحداث الرواية التي تتعدد شخصياتها، لكن بطلها الرئيسي هو لاوسان.
تقول الحكاية، كل سنة، في اليوم الأول من شهر مايو، يلتقي مئة فتى مراهق للمشاركة في حدث معروف في كل أنحاء الدولة تحت اسم "المسيرة الطويلة"، وقد بينت النتيجة المختارة لهذه السنة "راي غازاتي" البالغ السادسة عشرة من عمره، إنه يعرف قواعد اللعبة: أن التحذيرات تصدُر إذا أبطأ تحت السرعة المسموحة، إذا تعثَّر، إذا جلس، وأنه بعد ثلاث تحذيرات... يحصل على بطاقة. وما يجري عندها يخدم كتذكير مروَّع إلى أنه لا يمكن أن يكون هناك سوى فائز واحد في المسيرة – الشخص الذي يصمد إلى النهاية. وفي هذه المنافسة المُطلقة فقط الموت يستطيع أن يمنعه من الوصول إلى خط النهاية!! المنطلق الأولي للحكاية يقوم على ظهور نوع من ألعاب الموت، يشترك فيه مائة شاب كل سنة ويمثل كل واحد منهم مدينة من المدن الأميركية، وبتشجيع جمهور عريض، ونقل المسابقة إلى شاشات التلفزيون. ولعبة الموت هذه تتطلب من الشباب المائة الذين دخلوها طوعاً، السير دون إنقطاع في الطرق الأميركية، وكلما انتهوا من طريق انتقلوا للطريق الذي يتصل به، ويكون على الجيش مواكبتهم بعربات مدرعة، ومن تقل سرعته عن أربعة كيلومترات في الساعة يتلقى إنذاراً، يليه إنذاراً آخر بعد دقائق.. إن لم يستطع زيادة سرعته، وهكذا إلى أن تتراكم الإنذارات؛ ولكي يسقط عن اللاعب إنذار ما عليه سوى الاستمرار في السير بسرعة لا تقل عن أربع كيلومترات في الساعة لمدة ساعتين، ومن يقع عليه أربعة إنذارات يتم قتله فوراً بإطلاق النار عليه من قبل الجيش.. سوف يتساقط اللاعبون قتلى واحداً تلو الآخر، ولن يبقى سوى لاعب واحد هو بطل الحكاية...
الحياة قصيرة - وهذا يعني أنه لا يوجد مجال لأي شيء سوى المشاعر الجيدة! فحرر نفسك بواسطة هذه المجموعة الرافعة للمعنويات من المقولات والعبارات. فمن المؤكد أنها سوف تجعلك تشع إيجابية وتشعر بأنك رائع.
يامن علمني بحور الشعر واقتبست منه الحلم والصبر ؛
يا من قال لي يوما ..
الاحترام تربية وليس ضعف ، والاعتذار خلق وليس مذله ؟
يامن كنت أسهره إلى وقت متأخر من الليل رغم كبر سنه وتعبه ، طمعا في سماع قصائده وبعض قصصة وشي من حكمته .
يامن قال لأمي ذات يوم : ” إمنعيه من كثرة السفر ولا تخبريه أني قلت لك ” خوفا علي .
ياما قال لي وهو على فراش الموت ..
لاهنت يا محسن على زين الأفعال عوايدك من يوم عادك صغير
عندما كان الأطفال يذهبون للعب وأنا صغير ، كنت أفضل الجلوس بجوارك عن الذهاب معهم ، وجنيت ثمار هذه الجلسات عندما كبرت ؟ كم كنت اتمنى أن تتصفح هذا الكتاب قبل أن تكون في جوار الله قبل أربعة أشهر .
مجموعة بديعة من الكتابات غير الروائية حول عديد من الموضوعات التي يلاحظها نيل غيمان بأسلوب دقيق ومسل ومميز. هذه الكتابات تحليلية ومرحة ومثقفة وسلسة، وتستكشف مجموعة واسعة من الاهتمامات والموضوعات، بما فيها: المؤلفون في الماضي والحاضر، والموسيقا، والسرد الروائي والكتابة، الميثولوجيا، والكتب المصورة، والقراءة والمكتبات، والسفر، والحكايات الخرافية، والأشباح، وحتى المقال المؤثر (المشهد من المقاعد الرخيصة) الذي يروي تجربة حضور المؤلف حفل جوائز الأوسكار عام 2010 في هوليوود. يوضح نيل أن هذا الكتاب ليس «الأعمال غير الروائية الكاملة لنيل غيمان» لكنه مجموعة متنوعة من الخطب والمقدمات والمقالات والحوارات، بعضها جاد وبعضها مرح وبعضها صادق، وبعضها «كتبته لمحاولة جعل الناس يستمعون". المشهد من المقاعد الرخيصة؛ عمل منير وثاقب، ويستكشف بعض القضايا والموضوعات والأشخاص الأهم بالنسبة إلى نيل غيمان، ويقدم لمحة فريدة داخل ذهن أحد أكثر الكتاب المحبوبين والمؤثرين في عصرنا. «تعكس كتابة غيمان الحميمية المريحة لشريك عشاء عزيز، لكن رؤيته لا تبتعد أبدا عن الصورة الشاملة. كتاب موص به بشدة لقراء أعمال غيمان خصوصا، وقراء الخيال العلمي والفانتازيا عموما، بالإضافة إلى المهتمين بالنقد الثقافي والفن والكتابة»
في ربيع 1951، زار رئيس الوزراء الإسرائيلي بن غوريون جامعة برينستون للقاء ألبرت أينشتاين، هدف الزيارة: الحصول على تصميم لسلاح نووي سهل التصنيع وبكلفة قليلة، بعد حديثهما عن الذرة انتقل الحديث سريعاً إلى مسألة وجود الله... بعد ستين عاماً، التقى البرتغالي طوماس نورونيا، أستاذ اللغات القديمة وخبير التشفير، بامرأة إيرانية يلفّها الغموض عرضت عليه الذهاب إلى إيران لقاء أجر مُغرٍ للعمل على فكّ شفرة مخطوط بخط يد أينشتاين يحمل عنوان "المعادلة الإلهية". خلال عمله انخرط في قلب عملية تجسّس دولية، ورغم إرادته ألقى نفسه "عميلاً مزدوجاً" لطهران ووكالة المخابرات الأمريكية، فسعى جاهداً لكشف سر هذا المخطوط الذي تجاوز كل التوقّعات وأربك النظام العالمي، ولكن ليس للأسباب التي قد نظنّها...
المعالج النفسي بقلم بي. أيه. باريس ... ما من شىء أشد فتكًا من كَتم الأسرارِ. ظنتْ «أليس» أن انتقالها إلى منزل أنيق في مجاورة سكنية راقية، مُسيَّجة ببوابة حديدية، بالقرب من قلب مدينة لندن، سيجعلها تحظى بما سعتْ لأجله طويلًا، وستهنأ أخيرًا بحياة جديدة بين أناس لا يعرفونها، إلى جانب حبيبها «ليو». ورغم المسافة التي قطعتها من بلدتها حتى هنا، وبُعد موطن أشباح ماضيها، دَقَّت باب منزلها الجديد أشباح أحزان أخرى، تخص المعالجة النفسية التي سكنت المنزل قبلها، ورجل غريب يقول بأنها قُتلت بوحشية، ومن ثم، يختفي. تنجذب «أليس» إلى سِرِّ تلك المرأة، وتبذل وسعها لتكشف ما حدث، بينما ترقُب الجيران الذين يخفون أكثر مما يظهرون، و«ليو» ليس بمختلف عنهم، فيما يحثها أن تتجنب الانخراط بالأمر. بين سرٍّ مفزع وماضٍ مُنهِك، قد تكشف «أليس» الحقيقة، وقد تصيرُ.. ضحيتها.
هناك على الساحل رأى دومًا جداريةً خفية، صخورًا ضخمةً متراصة، جلبتها أرواح الآباء من قاع الخليج العربي، تتخللها ألواح خشبٍ عتيقةٍ تحمل قصص سفن غارقة وأخرى راسية. تقف الجدارية شرق بلدة دارين، ظهرها للشمس، ووجهها للبلدة، تحمل وجوهًا منحوتةً وأسماء رجالٍ مرّوا على هذه البلدة منذ آلاف السنين، حكام، ورجال دين، ونواخذة، وتجار، ووجهاء، وقراصنة (حتى القراصنة يمكنهم أن يكونوا شرفاء، حين يقاومون الغزاة) هكذا قالت أمه يوما، لكنها لم تخبره لماذا ليس هناك نساء، ولا هو سأل نفسه.
أردت بهذا الكتاب الذي بين يديك أن أقف مع الأسلاف – في نظراتهم العقلية وفي شطاحتهم اللاعقلية كليهما – فأقف معهم عند لقطات ألقطها من حياتهم الثقافية، لأرى: من أي نوع كانت مشكلاتهم الفكرية؟ وكيف التمسوا لها الحلول؟ لكنني إذ فعلت ذلك، لم أحاول أن أعاصرهم وأتقمص أرواحهم لأري بعيونهم وأحس بقلوبهم، بل آثرت لنفسي أن أحتفظ بعصري وثقافتي، ثم أستمع إليهم كأنني الزائر جلس صامتًا لينصت إلى ما يدور حوله من نقاش، ثم يدلي فيه بعد ذلك – لنفسه ولمعاصريه – برأي يقبل به هذا ويرفض ذاك. قسمت الكتاب قسمين: جعلت أحدهما لرحلتي على طريق العقل عندهم، وجعلت الآخر لبعض ما رأيته عندهم مجافيا للعقل لائذًا بما ظنوه أعلى منه؛ وتعمدت أن يجيء القسم الأول أكبر القسمين، لتكون النسبة بين الحجمين دالة بذاتها على النسبة التي أراها واقعة في حياتهم الفعلية بين ما وزنوه بميزان العقل وما تركوه لشطحة الوجدان... إنني في هذا الكتاب شبيه بمسافر في أرض غريبة، حط رحاله في هذا البلد حينًا وفي ذاك البلد حينًا، كلما وجد طريقه ما يستلفت النظر ويستحق الرؤية والسمع... وإني إذ رجوت لهذا الكتاب رجاء، فذلك أن يجىء خيره أكثر من شره وصوابه أكبر من خطئه.
